Juliette Gréco
19.2.14
silencio
En el escenario, he sentido instantes aislados que quedaron grabados en mi cabeza, y todavía más fuerte en mi corazón y en mi cuerpo. Son instantes
en los que el tiempo se detiene, como suspendido. En esos instantes el silencio
se vuelve tan presente, tan denso, que me lleva con él. Esos instantes de
silencio fuera de lo normal pueden llegar mientras estoy cantando o justo al
final de una canción. Nunca he sentido ese silencio fuera de la escena.
Juliette Gréco
Juliette Gréco
23.1.14
voz de madre
cantando
te busqué
te
canté cantándome
cuando
canté
cantamos
juntos
cantando
con los que cantaban
también
cantabas
mi
voz te ha engendrado
ensueñado
encantado
mi
voz esta enredada en las curvas de tu mente
en
los recodos de tu alma.
20.1.14
desertores del pasado
1914,
aquella guerra
ni
la primera ni la última ni la más grande
como
todas despiadada inútil horrible
mis
abuelos que entonces vivían
y
lo poco que sé de ellos:
mis
dos abuelos daneses eran niños todavía
pero
mientras ella vivía en el norte de Dinamarca
él
pasaba sus primeros años en Argentina
hijo
de una familia de marinos
que
hacían la ruta Dinamarca-Chile
transportando
sal
así
fue como mi abuelo nació en el sur
en
Carmen de Patagones
su
madre era francesa
pero
no sé nada más de ella
cuando
la guerra comenzó
debieron
regresar a Dinamarca
y
a causa de la guerra también
la
empresa naviera quebró
la
familia quedó en la miseria
esto
y una disputa con su padre
fue
lo que impulsó a mi abuelo
a
emigrar definitivamente
a
su Argentina natal
por
el lado materno
mi
abuela española vivía ya en Argentina
durante
la Gran Guerra
había
emigrado niña y huérfana
siguiendo
a sus hermanos mayores
pero
mi abuelo italiano y calabrés
hacía
el servicio militar en Italia en 1913
en
su casa había un retrato suyo vestido de soldado
del
que estaba muy orgulloso
¿desertor?
posiblemente
había
salvado su vida
y la mía.
15.1.14
ida y vuelta
Ida y Vuelta, candombe
Letra y Música: Laura Hansen
Milonga del emigrante
del que cruzó medio mundo
y se volvió inmigrante
soñando con el futuro,
tus cuatro abuelos se fueron
y completaste el camino,
el destierro y la memoria
como la marea vino,
la luna, las estaciones,
los mares y las corrientes,
el pasado del pasado
y el pasado del presente. Bis
Pasajeros del destino
sin regreso ni partida,
los viajeros los ausentes
ida y vuelta de la vida,
lo perdido y lo olvidado,
las voces de aquí o de allá,
la infancia del otro lado,
lo que nunca volverá,
la luna, las estaciones,
los mares y las corrientes,
el pasado del pasado
y el pasado del presente. Bis
7.1.14
buscando "esa" voz
Cuando observamos a dos personas
sordas hablando por señas sentimos que la seña tiene una cualidad festiva, un
estilo completamente diferente del que tiene el habla. Los que hablan por señas
tienden a improvisar, a jugar con las señas, a incorporar todo su humor, su
imaginación, su personalidad, de manera que hablar por señas no es simplemente
manipular símbolos de acuerdo con normas gramaticales, sino que es,
irremisiblemente , la voz del que hace señas; una voz a la que se asigna una
fuerza especial porque se expresa, de modo muy inmediato, con el cuerpo.
Podemos tener o imaginar un habla desencarnada, pero no podemos tener seña
desencarnada. El que habla por señas expresa continuamente cuando lo está
haciendo, su cuerpo y su alma, su identidad humana única.
(del libro de Oliver Sacks: Veo una voz)
14.12.13
morder las palabras
"Catherine Sauvage no dice las palabras de las canciones, las muerde." Leo Ferré
22.9.13
memorizar
“El hombre no es el animal que
posee el lenguaje, sino más bien el animal que esta privado de lenguaje y por
eso debe recibirlo desde el exterior.” Giorgio Agamben
Hay en el trabajo del cantante,
un momento, al que por su humildad en
comparación a la veleidad del sonido, del poder de la voz, no se le da la importancia
que realmente tiene. Es el momento de la memorización del texto. Memorizar nos
lleva a una sabiduría que no sabíamos que teníamos. Transformamos en energía
las palabras de otros, las hacemos propias y las volvemos de todos, llegamos a
darles significados desconocidos, llegamos a estados subconscientes. En el
trabajo de memorizar fielmente se filtran los sonidos como estados, los estados
como sentidos.
15.9.13
sonsonete
Compartir con él el
escenario fue uno de los momentos más misteriosos y fantásticos de esa vida
paralela a la vida real que se vive en la escena. Era un espectáculo musical de
un famosísimo cantor romántico, y en él aparecían un grupo de “artistas de
circo de verdad”. Además del lanzallamas y la contorsionista, que eran personas
comunes realizando un trabajo muy especializado, estaban los cuatro enanos y el
payaso Sonsonete. Los cuatro enanos eran una familia en la vida real que en el
escenario se representaba a sí misma. El guión de sus intervenciones y su
actuación eran tan malos que resultaban absolutamente desconcertantes, hasta el
punto de hacernos sospechar de si no se trataría de alguna genialidad para la
cual no estabamos suficientemente capacitados.
Pero el único Artista
(con mayúscula), un artista a pesar del mundo e incluso de sí mismo, era el
payaso. Era un payaso viejo y tristísimo, flaco hasta lo imposible. De solo
verle la cara, adivinarle la cara detrás del maquillaje te podías poner a
llorar. No hacía prácticamente nada en el escenario, su acto era de un
minimalismo absoluto.
La única acción consistía
en extraer un interminable pañuelo –o varios pañuelos anudados- de su boca, la
hacía de espaldas al público, y sordo a las ordenes del “divo” que le gritaba
azorado que se girase hacia el respetable.
Y el nombre! Qué nombre!
Sonsonete!* Solo un gran filósofo pudo haber nombrado tan sabiamente todo lo
que esa figura solitaria y mísera representaba: el alma, la triste alma humana.
*Sonsonete.
1. m. Sonido que resulta
de los golpes pequeños y repetidos que se dan en una parte, imitando un son de
música.
2. [m.]fig. Ruido
generalmente poco intenso, pero continuado, y por lo común desapacible.
3. [m.]fig. Tonillo o
modo especial en la risa o palabras, que denota desprecio o ironía.
8.9.13
tangos con flores
las flores de los tangos,
Doña Rosita la Soltera de Federico García Lorca
y Kate's Greenway' s The Language of Flowers
están aquí:
Doña Rosita la Soltera de Federico García Lorca
y Kate's Greenway' s The Language of Flowers
están aquí:
6.9.13
diario de cantante
Pisar el escenario y reconocer ese espacio iluminado, alto y con
límites oscuros, como un lugar que me pertenece, aunque desaparezca al final de
la función.
Encontrarme en ese espacio limitado por luces, más allá de las cuales
se extiende la oscuridad, un espacio sin techo y sin paredes: de un lado los
seres dispuestos a sentir, del otro el horizonte de mi imaginación y mi pasado.
Y ponerme a cantar con todo lo que soy y lo que he sido, realizando con
mi voz, toda mi vida.
En ese momento: mi vida realizada.
3.9.13
25.8.13
la vida del olmo
la vida del olmo cuenta la historia de nuestro primer año de convivencia con el olmo, en su casa.
Letra y Música: Laura Hansen
Arreglo: Carlos Morera
Letra y Música: Laura Hansen
Arreglo: Carlos Morera
22.8.13
cenicienta,
el carruaje se transformó en zapallo
el avión en bicicleta
el vestido se transformó en bañador
y la sala de conciertos más bella del mundo
en agua salada.
17.7.13
cantamos y ...
De pronto la palabra se abre camino en nuestro cuerpo.
La palabra se nos da en persona, en carne y hueso.
Merleau Ponty
La palabra se nos da en persona, en carne y hueso.
Merleau Ponty
9.7.13
origen
Para contar el secreto familiar es necesario
revisar el origen, y en el origen de cualquier historia, más aún de la
familiar, está el mito.
La falta de romanticismo de un abuelo calabrés,
matizada por la novela de un bisabuelo danés cruzando los océanos con una
francesa misteriosa Y de cómo ella parió un hijo en el sur de la Argentina, en
un pueblo con nombre de mujer: Carmen de Patagones.
7.7.13
24.6.13
Diálogo con una alumna:
X: Tengo poca voz.
Existe una relación entre la
potencia de mi voz y la energía, y cuanto menos voz tengo, menos energía para
subirme a un escenario y cantar.
Y: Yo creo que es al revés: a menos energía, menos
voz, y así se forma el círculo vicioso que te hace creer que tienes poca voz.
Esperar que la energía venga de la voz es un imposible, ya que la voz es parte
de nuestra energía.
X: Y de dónde viene la energía para cantar?
Y: De la Vida, amor, ilusión, deseo, placer, ganas,
coraje, pasión, alegría, curiosidad, asombro, autoestima, emoción…
8.5.13
Debut
Ella tenía ganas de
cantar. Y un puñado de canciones. Y entonces, dándole vueltas a eso, poco a
poco, juntas, inventamos
a Eva. Y a Antonio. Y después nos rodeamos de algunos ángeles: Edith Piaf,
Woody Allen, Billie Hollyday, Judy Garland, Philippe Gaulier, Billy Wilder,
Ricardo Darín…Y nos atrevimos aún más: hicimos hablar a la cantante, la que
siempre habla con las palabras de los otros. Y la dejamos traducir sus
canciones con sus propios medios: su voz- que dice y traduce, y su cuerpo-que
traduce mientras dice.
Así nos salió una
especie de Ciclo de Canciones, a la manera de “Amor y Vida de Mujer” de Robert
Schumann, pero en primera persona. Porque si Schumann cuenta las etapas de la
vida de una mujer (niña, joven, prometida, esposa, madre, viuda y anciana)
desde el punto de vista masculino, nosotras contamos el presente de una
cantante que en cada canción que canta cuenta su vida o la vida que quisiera
tener. Y que es más vida que el deseo, ese deseo con el que empezó todo: ganas
de cantar y un puñado de canciones.
- La Ruqueria Querubí. Carrer la Perla, 11 - Barcelona
- DISSABTES 11, 18 i 25 MAIG
Reserva d'Entrades (aforament màxim: 25 persones)
blay.eva@gmail.com (658 545 311),
marina_08013@hotmail.com (622 743 156).
"Debut, un espectacle en directe, amb música en directe i paraules en directe. Debut surt del rastre que ens deixen a dins (on sigui que les melodies i les paraules es dipositin) l’Edith Piaf, Woody Allen, Judy Garland, Billy Wilder o Billie Holliday...
Us convidem a venir:"Què feu asseguts a l’habitació tot sols? Veniu aquí la música sona. La vida és un cabaret! Veniu al cabaret!"
INTÈRPRETS
Eva Blay
Marina Tomàs
DIRECCIÓ
Laura Hansen
27.4.13
voz impúdica
...voz impúdica por desatenta
por seguir su propio canon
cuando siente que ya ha pagado
el peaje del entrenamiento y el saber
y le resta un saber de desobedecerse
de no ir por los caminos de su propia plusvalía:
es decir, lo que ha demostrado
o lo que la escena espera que vuelva a repetirse
no se despliega, se repliega
y en ese replegarse ahora de pudor extremo
música y pensamiento rodean el vacío del silencio.
Diana Bellessi
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